Введение
Пространство права и пространство морали являются частью социального пространства, которое, в свою очередь, является сферой межсубъектных отношений. Действующие в нем люди как социальные группы и индивиды часто имеют разнонаправленные интересы. Проблема
противостояния интересов людей может разрешаться на основе компромисса, признания прав и обязанностей друг друга добровольно или
при подчинении авторитету власти. Возможно и подавление одних интересов другими. Оба пути идут через право и государство с их системой ценностей (законы, нормативные акты, решения) и оценок (справедливое, должное, незаконное). При этом люди, выступая субъектами отношений, могут относиться друг к другу как к объектам формально, используя насилие.
Правовое пространство не безразлично человеку. Человек осваивает действительность права рационально, через знания, и эмоционально,
психологически, переживая законы, не соглашаясь с запретами. В итоге человек учится ориентироваться в системе координат порядка и беззакония, разрешенного и запрещенного. В рамках правового пространства регулируется поведение человека, он побуждается к законным действиям, но согласование действий людей происходит стандартно. Можно сказать, что правовое пространство безразлично к человеку, нейтрально к его особенностям, является чем-то внешним для него. Сам принцип равенства предполагает наличие равного стандарта, индивиды в правовом пространстве схожи с фишками на игровом поле с обозначенными заранее правилами и штрафами. Если бы социальное пространство было тождественно правовому, то общество представляло бы собой механизм или суммативную систему, где основным принципом связи элементов была бы симметрия. Единство подменялось бы единообразием без учета различий, универсальность игнорировала бы наличие иного.
Но если люди начинают выступать как суверенные, полноправные субъекты и выстраивают межчеловеческие отношения, то они оказываются в пространстве морали. Отношение человека к человеку это не просто отношение между двумя «я», но это еще и создание целого,
«мы». Основанием этой целостности может служить интерес к другому, солидарность, дружественность, взаимность, совместные действия.
Другой может быть иным, отличным, даже чужим, но отношение к нему строится на основании долга, доброй воли, совести или иного. Человек как человек существует только в пространстве морали, человек определяет себя изнутри, совершенствуясь и совершенствуя мир. Нахождение в пространстве морали связано с воссозданием обычаев и традиций, с проживанием в рамках этих традиций, с добровольным принятием на себя обязанностей и обязательств. Вертикальным пределом морального пространства является идеал, должное, с позиций